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再谈中国画

2015/1/19 9:26:47 火凤凰艺术之家微信群 深圳抱朴轩艺术馆 陈伟元 【字体:   点击数:
最近和书画艺术家交流中国画的理解,思想和感受,大家对于中国的理解,各有不同。抱着百家争鸣,交流提高的态度,个人再次谈谈对于中国画的理解。
中国画就是哲学化的艺术,是中国传统思想在艺术中的体现,特别是中国的哲学思想,就是中国哲学思想通过艺术形式来表现艺术家的感知,认识,理解世界。中国画是用中国哲学思想表现出来的艺术,中国画是用水墨宣纸为材料工具,通过笔墨,线条技法技巧等,来表现中国相关哲学思想的。这是一种思想认识,我们讨论中国画,无论是毛笔,宣纸,墨,这只是工具材料,是语言的词语,不是中国画的根本,不是精神。笔墨,运笔,书法用笔等是技巧技法,不是内涵,是属于特征特点,好比言语的语法结构。
中国画的根本精髓在于思想性,哲学性,内涵的丰富性,这是中西文化在艺术特别是绘画领域最大的区别。中国画从装饰或者政治宣传,已经提高到思想教育。中国画的层次笔者做过一些讨论,从临形,到抒情写意,再到思想意识的表达,逐层提高,最后才是代表中国画的艺术高度和思想水平。所以我们谈论中国画和西画的区别,其实技法技巧只是一个方面的区别,真正的实质性区别在于思想性,哲学性。
笔墨可以说是中国画,更准确的是文人画,水墨画的一种表现技巧,表现方法,也可以说是文人画,水墨画的一个根本特点。就好比我们写文章,用哪种语言,或者哪种书写工具都不是问题,最主要的是文章的内容和思想。中国画之所以称为中国画,使用中国特有的书写表达形式,绘画符号表达自己的内容和思想,这是最大的区别。中国画的思想性,哲学性,是中国画最根本的内容和思想精髓。笔墨只是表达的手段技巧而已,谈不上中国画的精神和根本,充其量是文人画,水墨画的一个主要特征或者表达手段或者技巧。笔墨是文人画,水墨画表达的一种手段技巧,而且只是其中较为重要的一种技巧。中国画在文人画出现后,至少在唐宋以后,才强调笔墨,在先秦两汉,三国,两晋南北朝,已经产生了中国画,并不是笔墨就是中国画的精神和灵魂。至少笔墨是中国画发展到了文人画或者水墨画后,成为一种主要表现手法或者手段,特别是对于写意来说。除此之外,中国画还有工匠画,院体画,不只是文人画,这是一个概念和内含的问题。对于中国画中的工笔,重彩,白描,或者工匠画,院体画等,笔墨并不是很重要的,甚至有些画根本就谈不上笔墨的,这是一个认识的视野问题和认识的层次问题。
作为成为中国画重要组成部分,文人画,水墨画,笔墨当然是一个不可或缺的表现手段或者技法技巧,但绝不可以说着中国画的精神。二者的理解存在着根本性的差别,是内容和形式的本质性的不同。
文人画,水墨画占据了中国画的大部分,但是并不是所有的中国画都是讲究笔墨的。文人画,水墨画是中国画的重要组成部分,但不是全部。可以说中国文人画,水墨画的奥妙在于以笔墨来表现画家的思想感情,体现以点线色墨为主的根本特点。文人画和水墨画成为中国画最为重要的组成部分,不全是笔墨原因,有思想深度,有经济发展,有文人政治地位等诸多原因造成的文人画的繁荣与发展。中国画在唐宋基本从墙壁,布帛为画材,又增加了一个就是宣纸,从民间工匠扩展到了文人圈子,从普通的装饰或者政治宣传的场所,也转向了文人的书斋,是扩大了范围,而不是其他消失,是一种并存,它代表着中国画发展的一个高度,但是不是全部和唯一,这是一个认识的全面性的问题。文人画,水墨画只是中国画的一个有机组成部分,不是全部和唯一。
对于文人画或者水墨画,笔墨是一个重要的表现手法或者绘画技巧。笔和墨的关系十分密切,墨以笔出,笔以墨显,笔取其气、墨取其韵,而用墨的关键又在于用水。国画所讲的苍润其实讲的就是笔墨,“苍”指的是笔,突出线条的力度,“润”指的是墨(即是用水),只苍不润而失韵,只润不苍而失笔,因此浓、淡、枯、润,干,湿、变化由墨而出;轻、重、缓、急、刚、柔、虚、实,由笔而生。
讨论中国画的精神或精髓在于哲学画的艺术,至于笔墨,只是最为中国画重要组成部分,文人画水墨画的一种表现手段或者技巧技法。一方面,中国画出了文人画还包括工匠画,院体画,出了写意还用工笔,重彩等,对于其他中国画来说,笔墨似乎没有那么重要。就是对于文人画,水墨画来水,笔墨只是一个重要的表达手段或者工具,不是思想和内容,不是根本,只是手段而已。

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