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饶宗颐:论书十要

2016/2/24 9:43:46 本站原创 饶宗颐 【字体:   点击数:

饶宗颐:论书十要


一、书要“重”、“拙”、“大”,庶免轻桃、妩媚、纤巧之病。倚声尚然,何况锋颖之美,其可忽乎哉!


二、主“留”,即行笔要停滀、迂徐。又须变熟为生,忌俗,忌滑。


三、学书历程,须由上而下。不从先秦、汉、魏植基,则莫由浑厚。所谓“水之积也不厚,则扶大舟也无力”。二王、二爨,可相资为用,入手最宜。若从唐人起步,则始终如矮人观场矣。


四、险中求平。学书先求平正,复追险绝,最后人书俱老,再归平正。


五、书丹之法,在于抵壁,书者能执笔题壁作字,则任何榜书可运诸掌。


六、于古人书,不仅手书,又当心追。故宜细读、深思。须看整幅气派,笔阵呼应。于碑版要观全拓成幅,当于别妍蚩上着力;至于辨点画、定真伪,乃考证家之务,书家不必沾沾于是。


七、书道如琴理,行笔譬如按弦,要能入木三分。轻重、疾徐、转折、起伏之间,正如吟猱、进退、往复之节奏,宜于此仔细体会。


八、明代后期,书风丕变,行草变化多辟新境,殊为卓绝,不可以其时代近而蔑视之。尚能揣摩功深,于行书定大有裨益。新出土秦汉简帛诸书,奇古悉如椎画,且皆是笔墨原状无碑刻断烂、臃肿之失,最堪师法。触类旁通,无数新蹊径,正待吾人之开拓也。


九、书道与画道,贵以线条挥写,淋漓痛快。笔欲饱,其锋方能开展,然后肆焉,可以纵意所如,故以羊毫为长。


十、作书运腕行笔,与气功无殊。精神所至,真如飘风涌泉,人天凑泊。尺幅之内,将磅礴万物而为一,其真乐不音逍遥游,何可交臂失之。

 

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饶宗颐(1917年8月9日-),字固庵、伯濂、伯子,号选堂,生于中国广东省潮安县。著名国学大师,香港中文大学、南京大学等学校名誉教授,西泠印社社长。

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